Raudatul Jannah – Adab di atas ilmu sering diucapkan orang tua dan guru saat menegur anak. Kalimat ini terdengar tegas, tetapi sering disampaikan tanpa penjelasan. Anak dimarahi, dicap tidak sopan, tidak berakhlak, bahkan dianggap gagal meski pintar. Sayangnya, anak jarang diajak berdiskusi tentang apa itu adab dan mengapa adab penting dalam hidup.
Adab di atas ilmu adalah pepatah yang dinisbatkan kepada Imam Syafi’i. Pepatah ini bukan untuk merendahkan ilmu, melainkan untuk menegaskan bahwa adab dan ilmu harus berjalan bersama. Tanpa penjelasan yang benar, pepatah ini justru membuat anak bingung dan merasa disalahkan.
Adab dan ilmu sejatinya adalah dua sisi kecerdasan manusia. Dalam psikologi, dikenal kecerdasan akademik dan kecerdasan emosional. Ilmu mewakili kecerdasan akademik, sedangkan adab mencerminkan kecerdasan emosional. Keduanya tidak bisa dipisahkan dan tidak boleh timpang.
Kecerdasan tanpa adab bisa berbahaya. Orang pintar tetapi tidak punya empati bisa menyakiti orang lain. Sebaliknya, adab tanpa ilmu juga berisiko. Orang baik tetapi tidak paham ilmu bisa mudah ditipu. Karena itu, adab dan ilmu harus seimbang agar anak tumbuh menjadi pribadi yang utuh.
Adab di atas ilmu muncul dari konteks sejarah pendidikan ulama terdahulu. Pada masa lalu, pembelajaran dilakukan dalam halaqah dengan murid yang banyak. Pepatah ini berfungsi menjaga ketertiban kelas agar murid menghormati guru dan fokus belajar. Tanpa adab, ilmu tidak akan sampai kepada murid.
Akhlak bagi seorang murid bukan sekadar sopan santun, tetapi bagian dari tujuan penciptaan manusia. Akhlak berasal dari kata Arab kholaqo yang berarti menciptakan. Akhlak berkaitan dengan bagaimana manusia menjalani hidup sesuai tujuan penciptaannya.
Ibadah dan akhlak saling berkaitan. Dalam ajaran Islam, ibadah terbagi dua: ibadah mahdhah seperti shalat dan puasa, serta ibadah ghoiru mahdhah seperti membantu orang lain, bersikap sopan, jujur, dan berakhlak baik. Akhlak adalah ibadah sosial yang nyata dalam kehidupan sehari-hari.
Mencari ilmu adalah ibadah. Murid yang berakhlak menyadari bahwa dirinya lemah tanpa ilmu. Ia haus belajar, rendah hati, dan tidak cepat puas. Sebaliknya, murid yang tidak haus ilmu akan merasa pintar, sombong, dan berhenti berkembang.
Bentuk adab tidak selalu sama di setiap tempat. Cara duduk, cara berbicara, dan cara menghormati orang tua atau guru sangat dipengaruhi budaya. Tidak ada ukuran ilmiah tunggal tentang adab. Prinsipnya adalah keteraturan dan kesepakatan sosial di lingkungan masing-masing.
Guru dan orang tua seharusnya tidak hanya marah. Memberi pemahaman jauh lebih efektif daripada sekadar memaki. Guru juga perlu bertanya mengapa murid bersikap kurang sopan. Bisa jadi murid merasa sekolah tidak penting atau tidak melihat hubungan antara belajar dan masa depan.
Kesuksesan anak tidak ditentukan oleh satu faktor saja. Ada tiga faktor utama yang memengaruhi kesuksesan hidup. Pertama adalah nasab atau privilege sejak lahir. Anak yang lahir dari keluarga kaya memiliki peluang lebih besar, meski tidak semua orang memilikinya.
Faktor kedua adalah ilmu. Ilmu dapat mengangkat derajat seseorang. Ilmu diperoleh melalui belajar, baik di sekolah formal maupun nonformal. Sekolah menjadi wadah penting untuk mendapatkan ilmu akademik dan non-akademik.
Faktor ketiga adalah etos kerja. Bagi mereka yang tidak kaya dari lahir dan tidak punya kesempatan sekolah, etos kerja menjadi penentu utama. Kejujuran, disiplin, dan ketekunan adalah soft skill yang sangat menentukan masa depan seseorang.
Adab, ilmu, dan etos kerja saling terkait. Anak yang beradab akan mudah menerima ilmu. Anak yang berilmu akan lebih siap bekerja. Anak yang jujur dan disiplin akan mampu bertahan dan bersaing di dunia nyata.
Adab di atas ilmu bukan alasan untuk meremehkan kepintaran anak. Pepatah ini adalah pengingat bahwa kesuksesan sejati lahir dari keseimbangan akhlak, kecerdasan, dan kerja keras. Tanpa itu, ilmu tinggi sekalipun bisa kehilangan makna.